Živjo!


Mi lahko pomagate? Imamo drugega otročka, ki je star 3 mesece. Ali je kje v okolici Kranja ali Ljubljane kakšen župnik, ki krsti drugega otročka dveh, ki nista in se tudi nimata namen poročiti? Gre za to, da je prvega otroka krstil, drugega pa noče ravno zaradi tega, ker nisva poročena.


Hvala za pomoč in lahko nočko!


Ines.

Kako noče? Pa pojdite v drugo cerkev, nič lažjega.

V Dravljah je meni super župnik! Po mojih izkušnjah (čeprav ne s koruzništvom) in vtisih ne bo nič kompliciral.

Lp,

živa

Poznam to TEMO in tudi sama še moram rešit ta "problem".
Prvo imamo krščeno, drugega bomo šele drugo leto, a že
vem, da bo kompliciral.
No bolj komplicira sicer za nezakonske botre, prvič ga ni
tako motilo koruzništvo....Saj otroci niso krivi.

Se pa vedno krešejo mnenja, ko kje začnemo to temo.

Vem, da so povsod sedaj začeli komplicirat, a še vedno NE
RAZUMEM, zakaj ENI lahko, ENI pa ne moremo in zakaj
PONEKOD lahko...Je cerkev pač....ne ne bom sedaj o tem!!!

Zanima pa me, kako greš drugam, saj tako kot za krst tudi za poroko rabiš neke "izpiske", "dovoljenja" rodne fare. Vsaj priče in botri. Kako je s tem...

Jaz res ne vidim zakaj noče krstit drugega otroka.Pri nas ni bilo nobenih ovir.Sva že 10 let koruznika pa sta oba otroka krščena.Je pa res , da morajo imeti botri vse zakramente (krst , obhajilo in birmo ).Aja pa tud pri obeh otrocih so botri koruzniki.

No župnik na Viru pri Domžalah je nama krstil drugega otroka brez problema, ker je sam mnenja da otrok ni nič kriv da"staršev ne sreča pamet" . No to je bolj moja prispodoba, ampak lahko rečem da je ful faca in nam ni delal problemov.

_____________________________

kimba s tremi sončki

Punce pa saj tukaj ne gre za kompliciranje,ampak koliko se župnik upa in koliko je župnija velika-močna.V naši bivši župniji je bil tudi en zategnjen župnik in je hotel imet vse črno na belem.Zaradi tega se je veliko takih krstov in tudi porok zgodilo v drugih župnijah.Tudi naša familija ima nekaj koruzniških krstov in v eni zelo znani in popularni župniji smo krstili otročke.Ampak nam je župnik tudi malo potožil,da mora zaradi takih stvari velikokrat na zagovor v škofijo,moram povedati,da je bilo to še v času Rodeta.

 
Župniku dam prav (čeprav vem, da me boste nekatere zaradi tega živo požrle). Le zakaj za otroka zahtevate zakrament, če sami ne živite zakramentalno?

Ne vem, zakaj bi moral župnik delati nekaj proti svoji vesti in kar je v nasprotju s cerkvenim naukom in pravom.

No s tem brskle se pa tudi sama strinjam. Ampak sama nisem pa nič boljša, ampak ker sem krščansko vzgojena sem se odločila, da dam otrokom isto možnost. Naj imajo te zakramente,da me potem če jih bodo kdaj rabili,ne bodo metali naprej, zakaj me pa nisi tako vzgajala. Ko so dovolj stari pa se tako ali tako sami odločijo,kaj in kako bodo.

Draga Ines. In ob tem si prikladno pozabila, da si pri krstu prvega obljubila, da se bosta cerkveno poročila. Zato navadno krst prvega ni problem. Ker župnik lahko računa na dano obljubo staršev. Če obljuba ni bila izpolnjena potem je res malo možnosti, da sploh katera vaša obljuba (v smislu zakramentov ali vzgoje) velja.

Midva sva starejšadva krstila brez problemov, ker sem k župniku hodila k verouku in na vsa srečanja in me je 'imel rad'. A je na žalost umrl, preden smo še najmlajšo dali krstit. Sva jo dala krstit v drugo faro (kjer tudi hodita k verouku), a je nekaj gundral, pa sem mu rekla, da bo jeseni poroka.  In je bilo rešeno. Ker pa še boter in botra nista poročena, pa je začel komplicirat, da ne moreta bit, ker nista poročena in naj najdeva primernega botra.  Sva rekla, da če ne bo hotel krstit, lahko greva v drugo faro in ne bo težav. Pa je popustil.
Samo sin ima drugo leto obhajilo, pa mi bo kar nerodno it do župnika, ker letos ne načrtujeva poroke.

_____________________________

V življenju sta nam dani 2 čaši, sladka in grenka: vsi moramo izpiti obe, življenje pa nam obe čaši toči nepredvidljivo.

Versko se vzgaja samo z vzgledom. Zakramenti so samo pomoč, da lahko živiš in daješ vzgled vere. Zakramenti sploh niso nikoli bili in ne bodo cilj. So samo sredstvo pomoči tebi živeti skladno z božjo voljo. In če ciljaš samo na zakramente na ostalo pa se požvižgaš res ne kapiraš ničesar. In nisi krščansko vzgojena ampak si samo poučena o krščanstvu - pa še to pomankljivo.


To se pa bodo če ti je prav ali ne. Prav nič niste bolj odprti in moderni če si to govorite v opravičilo, ker se to odloči na koncu VSAK otrok ko odraste, pa če si to prej govorila ali ne.

Problem pa je v tem, da če nikoli ni imel priložnosti živeti vero, se nima možnosti odločiti. Živeti vero, ne imeti zakramente.

Ni problem, da nista poročena. Da si lahko boter ni pogoj da si poročen. Lahko si samski. Pogoj je da ne živiš na koruzi.

A res misliš, da ne ve, da ga nateguješ. Stvar je v tem, da nateguješ sama sebe. In bogi župnik se mora ukvarjati s farani, ki se obnašako dobesedno kot pubertetni otroci.

Tega pa ne razumem. Pri krstu najinega otroka ni bilo nobenega govora ali obljub o cerkveni poroki. In glede na to, da se niti ne moreva cerkveno poročiti, bova potemtakem imela težave pri krstu naslednjih otrok oz. se bodo naslednji otroci v 'božjih očeh' razlikovali od prvega? In kako se sploh lahko otroku odreče pravica sprejema v vero zaradi nezglednosti staršev?

Vse skupaj je ena velika neumnost. Delajo, kot komur paše.

Tehnofil, vse kar si napisal podpišem. Dvakrat, če je treba.

Pri nas je bilo pa tako, da je bila močna (ampak res močna ) ženina želja, da se otroci krstijo, jaz pa sem bil proti. Pa sem na koncu popustil. In se mi ne zdi prav. Izdal sem samega sebe, kot si napisal. Vem pa nekaj: če ne bi izpolnjeval vsaj formalnih pogojev ne bi na krst niti pomislil.

Se mi pa velikokrat zdi, da sem kot ateist boljši vernik kot marsikdo, ki se razglaša za vernika. Še posebej, ko berem teme, kot je ta.

d.

Jaz gledam na to takole: imajo svoja pravila. Ki se jih je pač treba držati. Tudi če ti ne odgovarjajo in tudi če se z njimi ne strinjaš. Take it or leave it. Ampak ne more pa to vplivati na tvojo vero in vero otroka, če si že verna. Ne more, ne sme, niti v božjih očeh ne bi smelo, kolikor sem jaz poučen! Če se motim pa me bo že kdo od bolj poučenih popravil. Ampak že po logiki bi moral biti veliko veliko večji greh biti krščen in ne verovati kot pa verovati in ne biti krščen.

d.

Ja ampak na žalost res delajo, kakor jim paše, zato pa prihaja potem do takih diskrepanc od fare do fare.

Kar se mene tiče, se popolnoma strinjam z bskrle in imam precej fundamentalna (če lahko tako rečem) načela v zvezi s cerkveno poroko in krsti.

Sama sem ateist in nisem in ne bom imela tega problema, v teoriji pa se strinjam z bskrle.
In komu pravzaprav lažeš, ko obljubljaš nekaj, česar ne nameravaš storiti, v tem primeru poroko?

Naš vaški župnik nama taprvič,ni težil,tadrugič,pa je mojemu držal pridigo pol ure.To pa takrat,ko sva ga šla prosit za potrdilo,da lahko otroka krstiva v drugi fari.

_____________________________

Celemu svetu si le ena oseba,eni osebi pa si ves svet...

Hja....dokler se da tudi pri župnikih kalkulirat, zakaj pa ne bi ljudje tega počeli?

Če veš, da bo drug župnik brez problemov krstil tvojega otroka, zakaj pa ne it k njemu?

Dokler cerkev ne bo poštimala svojih zadev, bodo ljudje kalkulirali...če se pa da

In verjemite, kako z veseljem bodo krstili otroke, ko bo moral vsak registriran krščan plačati cerkveni davek....In koliko jih bo zaradi tega izstopilo iz cerkve. Tak to je... Takrat ne bodo spraševali ali imaš vse pogoje....glavno da plačaš.

_____________________________

---------------------------------------

---------------------------------------