IZVIRNO SPOROČILO: mateyka
V argumentirani in utemeljeni razpravi o druzbeni tematiki izobrazevanja kot vrednote so custva povsem odvec. Custva v prvi plan postavijo pomanjkanje racia in racionalnega sprejemanja pri tematsko neosebnih temah, a istocasno in prav zato so custva argument in utemeljitev v povsem osebnih, custvenih temah in relacijah.
sprejemanje in upoštevanje čustev kot enega izmed delov družbe in kulture (in s tem ljudi), ker ljudje z njimi živimo, se meni ne zdi sporno. razmišljanje o čustvih zaradi tega še manj. hočem rečt - zato ker o njih govorimo, še ne pomeni nujno, da smo čustveno vpleteni.
Ko v razpravo o temi vpletes custva, si zacel razpravljati o, za ali iz cloveka. Ce povem enostavneje, razprava o doloceni tematiki je neosebna, dokler je ne spustis na osebni nivo - nivo kjer so doma custva.
Razpravljamo na dolgo in siroko in ti izjavis jaz te ne sovrazim... in zakaj na bi me sovrazila? Ker se ne strinjam s teboj ali kaj?

Je to res tako normalno, da nekoga sovrazis pa je potrebno poudarjati, da ti to ne pocnes?...
BTW povsem retoricno - zakaj pa bi o custvih govoril, ce custva niso vpletena oz. nisi custveno vpleten.
mogoče si malo skrajna za RR - mislim, da se noben ni te teme resno lotil s tem namenom debatirat: V argumentirani in utemeljeni razpravi o druzbeni tematiki izobrazevanja kot vrednote.
Se ti zdi, da vecina na RR sploh ni na taksni ravni, da bi lahko dojela tako temo ali v cem je problem? Zakaj bi tema Izobrazevanje kot vrednota bila problematicna, tebi celo smesna... Malo zalostno glede na tvoj nasmeh, ampak tocno o tem si debatirala...
Z druge strani tudi custvene teme in relacije marsikdaj terjajo vsaj en del racionalnosti in razumskosti, prav zaradi subjektivnosti in nezanesljivosti custvene presoje. Zato mi tvoj pomislek in celo zapis o tako globokem custvu kot je sovrastvo, deluje tako surrealisticno.
sorry, nisem nameravala dajat ali pustit tak vtis; želela sem samo poudarit moj neagresivni stav - mogoče ne najbolj posrečen besedni izbor z moje strani za te.
"Ko pa si clovek pridobi znanje, luc znanja razprsi nevednost in mu
razodene pravo naravo vsega, kakor sonce osvetli vse, ko pride dan. "
(Bhagavad-gita, 5.16)
_____________________________
Hlapci! Za hlapce rojeni, za hlapce vzgojeni, ustvarjeni za hlapčevanje. Gospodar se menja, bič pa ostane, in bo ostal za vekomaj; zato, ker je hrbet skrivljen, biča vajen in željan!
(Ivan Cankar)